先进装备给力传统产业转型升级
陶业重镇加快做大陶瓷“蛋糕”
陶瓷是丁蜀的主要特色产业。加快陶瓷传统产业提速转型升级，最现实、最快速、最有效的途径是引进先进装备、提升技术水平。围绕陶瓷产业高端化、规模化和品牌化的目标，近年来，该镇先后实施了48只陶瓷技改项目，累计投入资金5.12亿元，有力地助推陶瓷传统产业向产业链和价值链高端延伸，不断做大陶瓷“蛋糕”。
位于丁蜀镇陶瓷产业园区的王子制陶有限公司，厂房内两台具有国际领先水平的自动化节能窑炉正开足马力生产。得益于近年来在装备上的大投入，王子制陶由此奠定了其在国内同行业中的龙头地位。作为汽车尾气排放治理产品的主要生产商之一，去年4月，王子制陶果断抓住市场先机，投入3000万元，从日本引进了螺旋杆挤出机等数台先进装备，其主打产品堇青石蜂窝陶瓷依托出众的产品质量，受到吉列、比亚迪等国内知名汽车厂商的青睐。甚至，沃尔沃、戴姆勒等国际汽车巨头也纷纷向其抛出“绣球”。今年，该公司还将投入2000多万美元引进新窑炉，提升装备水平，将技改扩能的步伐迈得更稳健。在新型陶土建材生产企业——新嘉理江苏陶瓷有限公司，新上的一条吊挂装饰板生产线，去年就创造了1.5亿元的产出，工人却只用了8名。如果通过原来的生产工艺和技术装备，要达到现在的产出规模至少需要150名工人，而这套欧洲进口自动化生产线，全过程由电脑精密操作，只需3名工人配合监控，在节约劳动力成本、规避“用工荒”风险之余，产出比还提高了近50%，可谓一举多得，从而进一步奠定了公司在陶板幕墙领域的领先水平。
陶瓷企业整体装备水平的不断提升，为该镇今年实现工业应税销售210亿元目标奠定了坚实的基础。开年来，该镇紧紧围绕陶瓷产业“扩量、提质、加速”的工作重点，积极引导企业上项目、增投入、换装备。随着一方科技、富陶科陶板建材等新上生产线迅速投产，旭硝子工业陶瓷、东方陶粒等重大项目也陆续开工建设。这些重点项目运行投产，全镇的陶瓷工业经济总量将进一步提升。
据了解，今年1至2月，该镇实现工业应税销售24亿元，完成后劲投入2.58亿元，实现了新一年发展的良好开局。（报讯）
“巾帼陶艺展”亮相陶博馆
3月8日，由市妇联、市文广新局主办的“陶韵芬芳·庆三八巾帼陶艺展”在宜兴陶瓷博物馆揭幕。展出至31日结束。
这次共展出女陶艺家的作品120多件（套），其中有20余件（套）是馆藏作品，包括杨凤年的“竹段壶”、蒋蓉的“荷花酒具”和“菜叶盘”；还有是著名陶艺家汪寅仙、周桂珍、曹婉芬、沈蘧华、许成权、谢曼伦、束凤英等制作的紫砂艺术品。整个展品汇集宜兴陶瓷艺术“五朵金花”，例如徐敏的青瓷“荷塘春色”、王莲英的青瓷“秋云山色”、孙佳的彩陶“转龙”、陈影霞的彩陶“花语”、杨俊的均陶堆花“四方平安”和“天马行空”……以女性的独特审美和时尚的创作思维，表达出作品的情感色彩，将宜兴陶艺百花园地展现得生动活泼，姹紫嫣红，成为庆贺自己节日的一道亮丽风景。（陶讯）
《陈曼生研究》出版发行
陈鸿寿（1768-1822），号曼生，西泠八家之一，嘉庆年间开创了文人直接参与砂壶设计创作的先河，是紫砂艺术发展史上一位里程碑式的壶艺大家。由萧建民著、西泠印社社员、中国书协会员林乾良、宜兴徐秀棠、汪寅仙、吴鸣作序，史俊棠等担任顾问的一部融资料性、学术性于一体，综文、史、艺的巨制《陈曼生研究》，日前由西泠印社出版社出版发行。
《陈曼生研究》全书50万字，共六章，分生平与交游、艺术综述、曼生壶初探、《粤游合笔》校点、《种榆仙馆诗钞》校点、陈鸿寿编年，并附有陈曼生诗、书、画、印拓印件及曼生壶代表作分析图片共百余件。作者共参考了清代中期至今200余年间海内学者、大家及曼生个人论著219种，使该书具有全、详、精、审、新五大特点，是迄今研究陈曼生著作中最具权威之著作。
该书作者萧建民，号梦石，1968年生于湖南湘潭。中国书法家协会会员、湖南省书法家协会会员、湘潭市书协理论创作委员会主任。致力于陈鸿寿研究已10余年，先后有《成仙成佛且成人——试论陈鸿寿其人其字其壶》、《陈鸿寿仕途任期考》、《陈鸿寿室名别号考》、《西泠八家诗文全集》等专著问世。（崔听槐）
发挥集约型销售运作优势
宜兴陶瓷花盆首季销势入佳境
进入2、3月份，位于丁蜀镇陶都大桥畔的宜兴陶瓷（紫砂）花盆货源调配中心迎来销售旺季，这里每天有来自国内大中城市的花盆经销商，随车装运各式陶瓷花盆，多时一天要发运10多车。据货源调配中心负责人陈士权介绍，目前宜兴300余家生产花盆的企业，去年销售额就超过10亿元，其中欧美、东南亚、日本、韩国等市场出口额度占2个亿。今年除1月份春节前后销售稍淡外，2月份以来销售回暖，年销售额可望超过去年。
宜兴陶瓷花盆生产历史悠久，种类繁多，质地优异，为国内花盆销售最大的集散基地。品种以紫砂盆为大宗，另有均釉盆、堆花盆、红泥盆、石头盆、微型盆、雕塑盆等类型，远销国内大中城市和海外市场，形成有上百家经销宜兴陶瓷花盆的固定经销商和代理商。自2005年市陶协花盆分会成立以来，一方面引导和激励会员单位从业人员的创新设计意识，不断推出新造型、新装饰、新材质作品，连续5年举行有以花盆厂家“冠名权”的花盆创新设计大赛以及全手工比赛、明清紫砂花盆收藏展暨当代名人名作展、国际陶瓷花盆艺术节、花盆厂商联谊会等活动，极大地激发了紫砂花盆厂家做大做强宜兴陶瓷花盆产业的热情，引领了国内陶瓷花盆的市场走向，拓展了销售渠道，形成了年销售额3000万元以上的“鼎丰”、“神力”、“神辉”、“中发”、“美耐”、“宝山”、“满园春”等10余家享有盛名的骨干企业。另一方面，在销售方式上，一改过去各厂独立的销售运作方式，成立的花盆货源调配中心，5年来发挥了集约型销售运作优势，根据客户与经销商的要求，货源中心及时或提前做好货源调配，同品种价格与厂家一致，既方便了用户，又便于对国内陶瓷花盆品种的需求动态及时掌握信息，向生产厂家及时反馈。由于宜兴陶瓷花盆品牌的独特优势，货源调配中心的诚信服务，仅广州一地去年就发运了400多个集装箱，昆明、沈阳、大连等地就发出了1千多个集装箱。（崔听槐）
省优秀青年民间文艺人才首次评选揭晓
省陶瓷艺术大师史小明获此殊荣
3月16日下午，由省文联、省民协共同主办的江苏省优秀青年民间文艺人才颁证仪式暨作品展开幕式在南京鼓楼公园举行，邹英姿、史小明、孙静、程万里、李玫、井秋红、张清雷、俞挺、刘燕平、蒋凤娇、邹鑫华、陈银付等12位青年民间文艺工作者被评为首批“江苏省优秀青年民间文艺人才”。省文联党组书记、常务副主席王慧芬，省文联党组副书记、副主席杨企鹏，省民协主席团、理事会全体成员以及南京市的中国民协、省民协和市民协会员出席了此次活动。
王慧芬在仪式上致辞。她说，近年来，省文联始终高度重视文艺人才队伍建设，采取多种扎实有效的举措，打造江苏文艺人才高地。江苏省优秀青年文艺人才的评选和跟踪培养就是其中的一项重要内容。为了进一步繁荣江苏文艺事业，促进优秀人才成长，省文联于2006年起，每年在一个艺术门类开展评选活动。6年来，相继评选出60名优秀青年书画家、30名优秀青年舞蹈人才、20名优秀青年戏剧人才称号、11名优秀青年曲艺人才、20名优秀青年音乐人才和12名优秀青年民间文艺人才。评选活动极大地激发了文艺工作者尤其是青年文艺工作者的创作热情，促使他们不断地内强基础，外树形象，在全省文艺界弘扬德艺双馨精神，推出更多优秀的文艺人才和精品力作，为推动江苏文艺事业的繁荣发展，产生了积极而又深远的影响。
王慧芬指出，青年是祖国的未来、民族的希望，也是江苏文艺事业的未来和希望。12位入选的青年民间文艺工作者，是全省广大青年民间文艺工作者的佼佼者，他们有的是副院长、副教授、博士，有的是省、市工艺美术大师、有的是国家级非物质文化遗产传承人，大多数都获过全省乃至全国性的大奖，都分别在各自的领域里为民间文艺事业发展做出积极的贡献。希望大家珍惜荣誉、戒骄戒躁，以这次评选为新的起点，以更高的标准激励自己，百尺竿头更进一步，不断挖掘潜力，创造新的业绩。
王慧芬在致辞中希望全省民间文艺工作者，要始终坚持正确方向，更加自觉、更加主动地承担起推进文化创造的历史责任，始终坚持德艺双馨，自觉践行“爱国、为民、崇德、尚艺”的文艺界核心价值观和文艺工作者职业道德公约，不断奉献出思想精深、艺术精湛、为人民群众喜闻乐见的优秀作品。希望省民协更好地履行职能，对评选出来的人才进行跟踪培养，同时还要发现、培养更多的人才，为江苏民间文艺的大发展大繁荣储存后劲、积蓄力量。（陶讯）
中国美术学院紫砂高级研修班开班
宜兴80多位紫砂艺人参加为期一年的学习
2月28日，宜兴市丁蜀成人学校组织江苏省陶艺大师、江苏省陶艺名人等一批紫砂艺人，赴杭州参加中国美术学院2012级紫砂艺术高级研修班深造，他们将在专家、教授的指导下进行为期一年的学习，以提高个人的艺术修养。
当天，中国美术学院举行了隆重的开班仪式。美院成人教育学院副院长朱卫东主持开班仪式，美院党委委员、陶艺委员会副主任刘正、美院公共艺术学院副院长、陶艺系主任周武在开班仪式上讲话，并就课程设置及授课教师情况作了安排；应邀从宜兴专程出席开班的宜兴市教育局副局长徐建明也作了讲话，宜兴市陶协会长史俊棠在开班仪式上寄语学员通过一年进修，要“补好文化内功，攀登审美高峰，担当行业责任，引领紫砂提升”，并列举在1954年，朱可心大师就曾在中国美院民间美术工艺研究班学习5个月，听过国画大师黄宾虹、潘天寿等的上课。希望经过1年的进修深造，在未来的紫砂创作实践中，再出几个像朱可心那样的紫砂一代宗师。当天下午，刘正教授向学员们作了“创新是美术史的唯一标准”的讲座。
这次组织紫砂艺人集体到国内顶尖美术学府进行深造、挂钩定向培养在宜兴历史上尚属首次。（佳木文/焕新摄）
美总统签署法案授权美政府
对非市场经济国家征收反补贴税
美国白宫网站3月13日发布消息称，奥巴马总统于当日签署H.R.4105法案，授权美政府可对包括中国在内的非市场经济国家征收反补贴税。
该法案的生效时间追溯到2006年11月20日，从而使美商务部已针对中国产品做出的24个反补贴裁决合法化。该法案还涵盖了双重计算问题。此前，美国会参、众两院已分别于3月5日和6日表决通过相关法案。
(信息来源：公平贸易局子站）
阿根廷完成对华瓷砖反倾销调查取证
2012年2月28日，阿根廷经济与公共财政部外贸国务秘书处照会中国驻阿经商参处，通告阿方对原产于中国的未上釉地砖和饰面瓷砖的反倾销调查已完成取证，涉案企业可查阅有关文件。
（消息来源：中国贸易救济信息网）
阿根廷拟提高部分进口商品关税
阿根廷政府目前正在拟定100种进行市场保护的商品名录，准备提高这些商品的进口关税，以确保贸易顺差规模和保护本国相关产业。
阿根廷《金融界报》报道，去年年底在乌拉圭首都蒙得维的亚举行的南方共同市场首脑会议上，南共市通过一项新的对外关税机制，允许每个成员国临时提高100个税号的产品进口关税，有效期为12个月，有效期之后可延长相同的期限。
报道称，由阿根廷生产部、经济部外贸秘书处和经济政策秘书处官员组成的工作组已初步拟定了进行产业保护的100种商品目录，等待总统克里斯蒂娜批准后向南共市外贸委员会提交报告。
阿政府官员称，此次提高关税进行市场保护的都是“容易遭受不公平贸易竞争的产品”，其中包括最终消费品、资本货和半成品。此前，阿根廷各行业协会向政府提交希望保护的产品清单，政府随后和行业协会代表进行磋商，对准备提高关税的每种产品的进口规模、市场影响等因素进行综合考虑，以确定进行关税保护的产品名单。
在加强限制进口产品的同时，阿政府要求本国企业积极参与进口替代战略，增加投资规模，确保市场供应，维持产品价格和劳工就业稳定。
近年来，阿根廷不断强化贸易保护措施。从今年2月起，阿根廷实施新的限制进口措施，所有进口商品必须提前申报，获得许可后方可进口。
分析人士指出，去年阿根廷的资金外流现象十分严重，导致中央银行外汇储备“严重失血”。因此，确保贸易顺差对于阿根廷的金融和经济稳定具有重要意义，预计阿政府在今年将继续增加对进口的限制。
文章来源：（中国贸易救济信息网）
“总书记和我握了两次手！”
——全国人大代表徐安碧北京归来话感受
“总书记和我握了两次手！”昨天早上，隔天晚上刚从北京归来的全国人大代表徐安碧在接受本报记者采访时，依然心潮澎湃，沉浸在喜悦之中。
3月5日下午，胡锦涛总书记来到人民大会堂西大厅，和江苏代表团全体代表一起审议政府工作报告。当总书记健步走进大厅时，全体代表以热烈的掌声欢迎总书记的到来。总书记微笑着向徐安碧伸出右手，刹那间，他激动地紧紧握着总书记的手，向总书记问好。虽然已是多次参加全国两会的老代表，但是此次赴京参加会议，尤其是会议期间能再次与胡锦涛总书记握手，令他终生难忘。徐安碧说：“总书记对江苏的情况非常熟悉，尤其对文化事业的发展也非常关心。作为一个陶艺工作者，我感到激动，更感到重任在肩！”
胡总书记在江苏代表团与代表们一起审议政府工作报告时，就推进社会主义文化大发展、大繁荣等提出了明确要求。徐安碧激动地向记者展示他的会议笔记。他的笔记本上这样记录着：在审议过程中，总书记强调，江苏人文资源丰富、底蕴深厚，不仅要成为经济大省和强省，而且要成为文化大省和强省。
徐安碧说，会上，代表们围绕会议议题、结合江苏实际踊跃发表意见。总书记不时询问情况，同代表们交换看法。当徐安碧在作如何更好地传承传统技艺的发言时，他看到总书记不时点头。胡总书记将要离开代表团时，徐安碧再次与总书记握手，并向总书记自我介绍说：“我来自陶都宜兴，是一名陶艺工作者，我代表宜兴4万陶艺工作者向总书记致敬。”总书记含笑频频点头。徐安碧深情地回顾着这一激动人心的一刻。
两次与总书记握手，给徐安碧留下难以磨灭的印象。（《宜兴日报》赵辉）
“天一堂”观茶道
蒋尧基
在雅致温馨的茶室里，欣赏茶道，的确是一次文化艺术与精神情感的享受。
龙年的正月里，有幸去春城昆明，在昆明市茶叶协会会长刘益成先生的私人茶庄——天一堂，领略了“茶道”给予我们的盛情、风雅、怡神与悦目。
“天一堂”主营高档茶叶，兼销宜兴紫砂壶之类茶具。里面的茶室很雅，正面墙上有一幅“梅竹图”和一副楹联：“茶亦醉人何必酒，书能香我不须花”可以见证主人的品位和修养。为我们茶道表演的是国际六段茶艺师蒋金玲，是主泡，两位副泡是杨涛和李林玉。她们身着短袖旗袍，举止文雅，清丽端庄。茶道的器具很多，也很讲究，茶艺师一一向我们道来，如，计时用的“沙漏”，测温用的温度计等等，有的还是第一次见识。烧水的炊子是有机玻璃制成的，由于透明，可以见到水沸的状况，因为二沸时的水泡茶最好。所谓泡茶，关键在于对“泡”字的理解。普洱茶叶放在盖碗里之后，将炊子拎高似“高山流水”般的在碗口四周慢慢流入，去包裹着茶叶，这谓之“泡”茶。如果把开水一下子倒入茶叶中，叫做“冲”茶。假如用碗盖分切开水，快速入碗，就是“沏”茶。也许这是茶道的美妙艺能赋予的高独风采吧。
蒋金玲茶艺师泡特级普洱的表演，所展示的礼仪和仪式是完美的，特别是“凤凰三点头”的姿态真是至善至美。两位副泡的解说也很到位。当她们泡出的茶汤香醇盈溢满轩的时候，我们心境也变得宁静和恬淡了。
刘益成会长是昆明唯一一位国际九段茶艺大师。全国有1017种名茶，包括宜兴的“碧螺春”，他都品尝过。这次他为我们冲泡了一壶“滇红”，先用温水将紫砂壶和茶杯温热，取适量茶叶放入壶里，将沸腾之水冲入茶壶，一气呵成，盖上壶盖，焖约三四分钟后，注入公道杯，先闻其独特甘甜之香，再观其琥珀颜色之汤，缓缓斟饮，细细品味，领会其中的欢愉和真趣，闲情与逸致。
中国是茶的故乡，也是茶道的发祥地。“茶道”二字最早见于唐代诗僧皎然的《饮茶歌诮崔石使君》中：“熟知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。”据说中国茶道史可以分为三个阶段，一是神农到隋朝，谓酝酿时期；二是唐代，茶道形成期，代表人物陆羽，中国茶道的奠基人，《茶经》为述茶专著，他提出茶道——精、行、俭、德；三是宋朝，中国茶道鼎盛期，至元明清。随着时间的流逝，茶之手法，也逐渐由繁及俭，云淡风轻了。其实，茶道的真正意涵是藉泡茶的方式来实现修身养性，参禅悟道罢了。寂静素雅的茶室犹如净化心灵的道场，去感受天地同根，万物一体的心灵世界。
道可道，非常道。茗可茗，非常茗。道是虚无的，茶是具体。我在“天一堂”观赏茶道艺术，恰好是这种似有若无的感觉。品品茶，悟悟道，心想那些古茶树的叶片，长在山巅涧侧，寂寥苦生，沐天地雨露，吸日月精华，经风啜霜，酷暑严寒，方能新芽放绽，然后烘焙成茶，实现了它的最终价值。真可谓：“千揉铮铮骨，百烙圣妙香。天地人和合，色香味佳绝。”也许这就是茶文化对人类的奉献。茶汤充盈岁月的醇厚味道，使我们感受到超然物外的茗饮境界，是澄明的，善良的。
热 海 奇 观
尧文
“热海”并非真正意义上的什么海。它是云南腾冲县的一个旅游景区，也是云南西部最大的热气田，遍地是高温高压的喷泉，由此而闻名于世。青年歌唱家谭晶演唱过一首优美抒情的歌曲，叫做《我在腾冲等着你》，演绎了腾冲的美丽与神奇：“等着你，等着你，我在高黎山下等着你，这里的山花日日为你开放……等着你，等着你，我在热海边上等着你，这里的泉水夜夜为你歌唱……我在腾冲等着你。”
当我们走进祖国的西南“极边第一城”腾冲，就被它亘古不朽的传说、茶马古道的光芒所吸引，仿佛万物交融的画卷，营造成可以千年吟唱的诗章。龙年的正月，我们家乡宜兴依然被严寒包裹，而腾冲却是一派春意盎然，金黄色的油菜花已经绽放，点缀着如画的沃野梯田。热海，离县城只有十几公里，地处山谷之中，树木茂密，满目青翠，绿色萦绕下的风景很是优美。
景区的停车场上，有不少当地的农妇叫卖生鸡蛋。这鸡蛋都用稻草包扎好，五个排成一串，每串五元钱，不断地向游人推销，说是景点中有一处沸泉的温度特高，可以煮熟鸡蛋。这些人老实，看来不会骗人，于是，我们也买了几串试试。
热海的整个风景区都是由各种喷泉、气泉组成，曲折的山中小径，把我们带至怀胎井、珍珠滩、美女池、醉鸟井等景点，那里全是温泉喷涌，热气升腾，汩汩流淌。水温有的达到摄氏八九十度之高。其中最为著名的是“热海大滚锅”。这个水池宛如一只超大的开水锅，直径三米多，水深一二米，有3个泉眼不断喷出热水，昼夜翻滚沸腾，四季热气弥漫，非常奇特。据说明代大旅行家徐霞客也到过热海，并记载着“大滚锅”的奇观：“水与气从中喷出，风水交迫，喷若发机，声若吼虎，其高数尺，坠涧下流，犹热若探汤……飞沫犹烁人面也。”一泓热海，沧桑迭变，时至今日，却依旧雄浑壮观，独具风韵，实为罕见。
离“大滚锅”二三十米远的山崖缝隙边，有一处仅仅几十厘米大小的小池，冒着热气，水面如沸水翻滚，弥散着浓浓的硫磺气味。许多游人将买来的一串串鸡蛋放在水里面煮，池小，水浅，比较安全。我们也如法炮制，经过十多分钟时间，鸡蛋熟了，味道真不错，不知因为农家草鸡蛋的本质好，还是沸泉煮鸡蛋的感觉奇，我竟然一下子吃了3个鸡蛋，胃口特别地好。人们都说“云南十八怪”，其中有一怪叫做“鸡蛋用草串着卖”，说的就是这事。这次热海之旅，感受到了这种“开心美食”的独特风味，是一次美好的记忆。
陶砌的房，陶围的墙
蒋尧基
当我们走进位于丁蜀镇通蜀路的长乐弘陶庄，就会观赏到一些已经慢慢地淡出人们视线的窑场景观。在这花园般的环境里融入了陶瓷的历史，可以见到龙窑、石碾、石磨、水车、舂杵、陶缸……尤其是用掇罐爿筑成的园墙，积淀着陶工的智慧和匠心，诉说着陶乡的往事和薪火相传的记忆。
在丁山的旧窑场上，流传着一句民谣，叫做：“黄泥像条龙，越做人越穷。”旧社会的陶工是贫穷的，无奈的。没有钱买砖瓦砌房子，于是就在龙窑旁拣一些残破废弃的方缸、脚瓮、菜瓮、罐头和掇罐，作为建房的材料，砌筑住所，陶瓮之类的墙上涂黄土，饰石灰，屋面盖稻草，成为中国建筑史上独一无二的陶乡民居。在蜀山、蠡墅一带，就地取料，利用废掇罐砌房子，建园墙的较多。所谓掇罐，是龙窑和后来的隧道窑烧造紫砂陶和黄货用的匣钵，也是用陶土制作而成，呈圆柱形，直径六十厘米左右，钵壁高约二十厘米，经过多次进窑，在烈焰的焙烧下，容易开裂，最终成为废品，被丢弃。勤劳的陶工就把它们拣回去，当砖头用，变废为宝砌房子，并历代相传，成为建筑史上的奇观和艺术上的特色。
上世纪五十年代，我在丁蜀中学读书，学校组织的学工学农活动中，到紫砂厂、红旗厂、建陶厂的龙窑上拾掇罐爿和破缸爿是一个主要的功课。同学们推着橡皮车，把没有用的破掇罐拉回学校，砌筑成几千米长的学校围墙。把破的大缸口沿铺成学校的主要干道，呈几何图形，既省钱，又美观，也算是勤俭办学的一个创举。为此而付出劳动的我们也曾经为此而自豪。当然，时至今日，丁蜀中学也旧貌换新颜，这些往事只能深藏在老校友的回忆中了。
日夜流淌的蠡河水，见证了陶乡的沧桑巨变。原本在两岸绵延的那些陶砌的房、陶围的墙，已经被现代化的居民小区替代，但是在街巷深处或许还能见到它们的身影。一个足印是一代辛苦，一个变化是一代开创，陶乡的千秋可以浓缩为一个特色，而人们的思索却是无限而漫长。
徐秀棠大师很有远见，收集了别人再也不用的掇罐爿，在长乐弘陶庄建造了掇罐爿园墙，现今成为了一抹亮色。它告诉我们，陶都人自古敦厚，捏泥人自古聪明，造就紫砂恒久的光辉，铸就艺术永宁的灵魂。我站在陶瓷筑就的园墙下，遥想昔日东坡筑庐，忘情蜀山；越相造缸，市井佳话。而今天的大师们，耕耘紫田，培育奇葩，创造千年不衰的神话。让思绪跨越历史的长廊，记住风吹雨打下的陶屋、陶墙，犹如一杯清香留舌余甘，也似一壶苦涩品味人生，从中折射出创业的洗礼，跋涉的际遇。
宜兴太平天国王府及壁画
位于宜兴市宜城街道通真观路，1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。
宜兴太平天国王府原为清嘉庆年间史姓进士第。清咸丰年间太平军占领宜兴时改建为王府，该王府曾先后为辅王杨辅清的府第和忠王李秀成的行辕。
建筑面北座南，原有四进，现存三进，东侧设备弄两条直通后院，通面阔23米，进深52米。第二进正厅明间前柱饰以朱漆，彩绘五爪蟠龙，正中有“鲤鱼跳龙门”屏门四扇。大厅次间东西墙上各墨绘壁画四幅，其东侧一组分别为：山水树木、池塘荷花、山间农舍、腊梅天竹；西侧一组为：湖塘春柳、红梅绿柳、山水亭台、老树扶疏。壁画似是描绘春夏秋冬四时景色，生活气息浓郁。第三进正中一间东西墙上有壁画四幅，东壁一幅绘村景，有农妇采桑、乡官骑马巡视、荷担行人等组成，充满了和平欢乐的生活气息；另一幅绘雪景山水。西壁两幅分别绘墨笔山水和山水村景。
（据《宜兴文物》文物出版社2010年出版）
紫砂产品和作品之我见
邓君曙
在紫砂话题中，有一些名词概念常常引起争议，如产品和作品；纯手工和全手工等概念的界定，不仅业内人士说法不一，就是当今一些媒体也有不同的解读，使一些紫砂爱好者、玩壶者弄得一头雾水，莫衷一是，更不要说是第一次接触紫砂的行外人了。
为此，笔者借助工具书及查阅相关资料，试就紫砂产品与作品的概念，谈一些个见，以抛砖引玉，求教方家。
据1990年第二版《现代汉语词典》，“产品”就是“生产出来的物品”。“作品”指“文学艺术方面的成品”。 1988年修订版的《新华词典》中虽无“产品”的词条，但提到了“物品”，解释为“创造出来的物质财富”。也提到了“产物”，解释为“在某种条件下产生出来的事物”。另在“品”字的解释中，提到了“物件”一词，并举例如“产品/商品”都是物件。而对“作品”一词的解释，“指文艺创作”。1999年版《辞海》中，在“产”字中提到了“生产”，并有产品开发、成本、设计、质量和责任等辞条。注意这里在解释“生产”、“产品”中提到了“创造”。在“作品”辞条中，解释为“指文学、艺术和科学领域内，具有独创性并能够以某种有形形式复制的智力创作成果”。而且提到了《著作权法》，将“作品”称为“著作权客体”，受著作权法的保护。注意这里提到了“独创”、“复制”、“智力成果”几个关键词。
在网上“百度”搜索中，查到的“产品”概念，解释为“是指能够提供给市场，被人们使用和消费，并满足人们某种需求的任何东西，包括有形的物品、无形的服务、组织、观念或它们的组合”。 “作品”概念则指“文学艺术创造的成品”，即“通过作者的创作活动产生具有文学、艺术或科学性质而以一定物质形式表现出来的一切智力成果”，同时也引申了一段“根据大多数国家的版权法（见著作权）和主要国际版权公约的规定，可以受版权保护的作品包括文学作品、口语作品、音乐作品、戏剧作品、艺术作品、美术作品、建筑艺术作品、摄影艺术作品、电影作品、游戏作品……”的说明性文字。这与《辞海》中的解释基本一致。
对照和学习以上资料，笔者认为：“凡使用紫砂泥（包括因工艺需要加入的符合质量安全标准的添加剂在内）制造出来的紫砂器物，如紫砂壶与茶具、紫砂雕塑、文房雅玩和其他器物等都可称为‘紫砂产品’”。而其中“由作者自主创作，并倾注作者本人审美情感的紫砂器物”可称之为“紫砂作品”。
同时，笔者认为在他人作品的基础上，进行改进、再创作而产生的紫砂器物也可称为“紫砂作品”，这在我国的《著作权法》中称之为“演绎作品”，认为演绎者为此付出了创造性劳动，因此演绎作品的作者也享有著作权，但演绎作品的作者在行使著作权时，不得侵犯原作品的著作权。现实中在紫砂界对一些历史上名人名作的演绎，早就有之，一些“高仿品”几可乱真，同时仿中也可能对原作有所创新，但因早就过了保护期限，也就不存在侵权问题了。这些传统的历史作品早进入了公共领域，成了公共财富，任何人都可自由利用，无须经原作者同意，也不必向原作者支付报酬。但对当代作品，由于法律意识的淡薄，剽窍抄袭或制作出售假冒他人署名作品的侵权行为比比皆是。
从广义上来说，紫砂作品也包含在紫砂产品中。产, 品既然是一个物品，那么物品的制造、生产本身就包含了“创造物质或精神财富”的涵义在内，所以“作品”在广义上也是产品的一部分。从逻辑学角度看，“产品”是一个大范畴、大前提，而“作品”是一个小范畴、小前提。
从狭义上来说，“产品”和“作品”显然又有区别，“产品”强调的是生产或制造出来的物品，而“作品”强调的是创造出来的，物品中渗透着作者的思想和情感，观点和理念，而且更多诉求的是一种精神和文化，作者通过这种自我诉求，籍以满足人们的某种审美需求和精神需要。以名家独创设计并精心制作的紫砂壶为例，他不仅作为饮茶的实用工具满足品茗的享受，更从外在的壶形美融入了抽象的意象之美，令爱壶者的思想升华到一种难以言表的精神境界，如获至宝一样使他们心驰神往，爱不释手。显然这是一款有文化艺术魅力的紫砂壶作品，他可以享受知识产权法（著作权）的保护，而且这种著作权的保护是自行生效，自动获得的。即使这种作品被转移（如拍卖、售出或转赠），但其“关权益”即被知识产权保护的权益仍然属于创作者个人。有些紫砂壶作品，尽管也有作者的智力劳动参予，但就不能享受这种权利。在知识产权的概念中，智力劳动并非一般意义上的智力劳动，而是一种具有创造性或独创性的智力劳动。法律明确规定，能获得知识产权的智力劳动成果，必须具有创造性、新颖性、先进性的特点。事实上，在众多的紫砂作品中有创造力的不同，有工艺优劣、档次高低之分，就是制壶名家，其制作出来的也并非件件都是名作，就像名画家一样，也会有应酬之作。
由此不能一概以为“作品是创造出来的，产品是生产、复制出来的”。 另外一提到“产品”，就以为是“机械化”、“流水线”、“大批量”生产，这一概念也是误区，因为在前述的“产品”定义中，并没有提到生产的数量和生产的方法，只是提到“在一定条件下……”。现实生活中，只生产一、二件物品的有的就是，尤其当紫砂进入开放的市场后，客户看样定货，有的也只是定制一件。
相反，对于“复制”一词，倒是在“作品”中被提及，而且明确指出知识产权所保护的对象，不仅“不是一般的智力劳动成果”同时“是采取了某种能被他人感知或能被复制的形式，如著作、论文、设计、技术、方法、产品、商标标识等的智力劳动成果”。“复制”与“高仿”有类同，但有区别，值得另文探讨。
总之，紫砂“产品”和“作品”在概念上有交叉或重叠，其划分并不是绝对的。除从一般约定成俗的理解到逻辑学分析外，还有必要从知识产权这一法律层面去展开讨论。以上仅是一家之言，欢迎争鸣。
