千年吐纳——宜兴紫砂的遐想
像多数江南小城一样，我生活的这座城市没有浑朴奇险，淡泊和安定是这里的生活表征。光阴蜿蜒出太多的物是人非，但比较清雅的生活方式终究保留下了历史赋予的文化。这座城市的文化浓度，来自于紫砂。
茶歌——淡泊与钟情
引子：喝茶对于我，虽无关神圣这样的字眼，但那种品咂能够拨动我们的心弦。
在庸常的忙碌中很容易把品茶淡忘，但朋友话旧，宾客叙情，茶会产生一种莫名的诱惑而让人渴念。
一把紫砂壶，几只紫砂杯，一套茶具让生命熨贴在既清静又方便的角落。意态安详地梳理一种记忆，时不时莞尔一笑，多少村野幽情，家里长短，都带着淳朴的世味，犹如陈年的佳酿，在品咂中蔓延，那种温煦凝成的是一幅金黄与暖橘交织的画面。
用紫砂壶品茶，见胜于空间是清静，见胜于时间是韵味。“红袖添茶夜读书”历来为文人雅士所标榜；“烛影摇红”四个字往那儿一摆，无法不让人与古人相忘于年代； “不可一日无此君”铭于壶，印在心，,无以割舍；古人“举杯邀明月,对影成三人”，我这边壶上山水，画中美女，百子纳福，寂寞无踪。夜深人静之际，走进这清空的启悟之中，远离那烦嚣和喧嚷，你也就会明白自己应该珍惜和恪守的姿态。
这就是茶的品性，不肆张扬，不显山露水，迟迟地淡淡地久久地散发着清香。
山曲——执著与宽容
引子：一个城市的山是一个城市的守护，这个城市的山很多，唯独黄龙山是它的精灵。
朋友从湖北来宜，买了几套紫砂茶壶，把玩了一会儿，问起制壶的泥来自哪里，于是，有了黄龙山的话题。
我们是驱车来到黄龙山脚下的，没有长长的山道，不高也不美，景象一切平泛。但来访者反倒袒示出留连，驻足凝望，没有感叹，没有议论，默默地站立着，似乎在寻找着一种对应。
天底下的名山很多是鼓吹出来的，但鼓吹得过于响亮就会迟早引来世俗的拥挤。与三山五岳相比，黄龙山的存在并不突兀，并不蛮横，作为紫砂壶的第一生产车间，它宽容温和地注视着我们生活的这片土地。它没有独立的山志，我们只能从它的山名考究出一些传说，对它的历史沧桑知之不详。但，在它的脚下，你会感觉到一种承载，这种承载不是它本身的份量，而是一种深厚和夯实。大文化必定要有大气魄来承载，我们可以想象，在时空的交织中，它吐纳了多少深情。也许我们应该对它道一声尘封了太久的铭感，因为紫砂壶那些极致的部分，绝不仅仅是靠工艺和技巧来推动的，而是靠生命原有的气息，靠生命独特的钟情！
黄龙山可以证明！
壶赋——时尚与传统
引子：文化不是可以任意梳妆的小女孩，从这个城市走过，有谁会拒绝倾听呢？
我们这个城市的农村有一个非常特殊的行业群——做坯，尤其在丁山一带，“村看村，户看户，群众看干部”，家家都是紫砂色彩。
有次“中法青年文化艺术交流团”来参观紫砂壶的制作工艺，寻到一家手工作坊，进大门转弯即是工场，几排木架上堆满了还未烧炼的紫砂壶半成品。几个法国青年，先是一阵惊叹，然后不再作声，眼光闪亮亮的，脚步轻轻的走近前去，一边观看着做坯的过程，一边听随同的翻译简单介绍着制壶的要领。他们边看边点头，拿着相机拍个不停。终于忍不住了，要“以手试壶”。
可做坯这事，易学难工，看时容易做就难，行家出手就有，但隔行如隔山，几名法国青年从头至尾把泥捏得七零八碎，板拍得颠三倒四，最后在主人的协助下勉强成型。做不圆溜的盖子，干脆把泥片叠起来，拿来小竹片划两道叉，做成一条银龙鱼的雕塑了。紫砂泥是善变的，只是心到未必能手到。
也许不经过时间的流变，他们无法探寻制壶的魅力，也无法领略紫砂包孕的恢宏的蕴涵，但他们始终愿意倾听紫砂的表达。连声“OK”后，他们要收藏自己的“作品”，于是，带着足以验证出做一个紫砂人智慧水平的荣耀，他们将紫砂与文化一起打包，将时尚与传统一起带走。
街坊四邻都望着笑了。
这座城市紫砂的乐章已演奏了几百年，节奏常变常新，但乐章的主题是不变的——和谐！如果我们善于追溯，我们一定会发现，在紫砂文化的上游流淌的是一条儒雅的河流，那发源于石缝的涓滴，仍在有力地吐纳！
宜城 王超鹏
